Kohanemine on oma olemuselt transformatiivne. Stsenarist peab tingimata tegema muudatusi muus vormis kirjutises, et see töö filmikeskkonnas toimiks. Algupärase teose fännid otsustavad kohandamise väärtuse sageli truuduse alusel algmaterjalile, hinnates filmi selle järgi, kui palju see järgib loo rütmi, tooni ja isegi konkreetset dialoogi, mida nad mäletavad ja hindavad teosest, kuhu nad kasvasid armastus esiteks. Kuid mõnikord allub kohanemisprotsess algsele teosele nii ümberkujundava surve, et seda on vaevu võimalik ära tunda.
Võtame näiteks Taika Waititi Jojo Jänes . Näiliselt kohandas Waititi stsenaariumi Christine Leunensi romaani pealkirjaga Taevasse puurimine , aga kui olete tuttav Waititi tehtud filmidega, Taevasse puurimine tundub äärmiselt veider valik seda konkreetset filmitegijat inspireerida. Kõige olulisem on Taevasse puurimine on väga-väga sünge lugu. Tegelikult on see nii sünge, et kuigi hiljutise USA trükise raamatujope kirjeldab seda lugu kui 'tumedat koomikat', on pimedus nii lämmatav, et ma näen vaeva, et mõista, miks keegi arvaks, et see on kaugelt naljakas. Ja veel, kui vaatate Jojo Jänes , on selle loo kondid endiselt olemas, isegi kui neid on eri eesmärkide saavutamiseks radikaalselt muudetud.
See postitus sisaldab spoilerid eest Jojo Jänes .
Poisipõlve kapriis ja vanuse saabumine Jojo Jänes
Waititi film jälgib Teise maailmasõja aegsel Saksamaal üles kasvanud noorukit Jojo. Jojo elab koos oma emaga, kuna tema isa läks sõtta võitlema ega tulnud enam tagasi ning ta osaleb Hitler Youthis. Asendajana tegutsemine on Jojo kujuteldav sõber, Waititi kujutatud metsikult uhke ja lapselik Hitleri kehastus. Jojo on ema mureks haaratud natsionalistlikust kiitusest oma riigi pärast, mille naine varjab ekstsentrilisuse taga, püüdes hoida teda lapselisena ja vaenulikust indoktrineerimisest vabana.
Jojo elu muutub aga siis, kui Hitler Youthi tegevuse käigus toimunud õnnetus jätab ta granaadiplahvatuse tagajärjel vigastada ja armistab tema nägu. Siis saab ta aru, et võib-olla pole tema ja tema ema oma kodus üksi, kui ta avastab nende seintes elava juudi teismelise Elsa. Elsa ähvardab Jojo elu, kui ta peaks kellelegi seda ütlema, kuid Jojo muretseb selle pärast, mis saab tema emast, kui tuleb teade, et nad varjuvad juuti. Nii et Jojo ja Elsa jäävad ummikusse, kuna kumbki ei taha Jojo emale üksteise tundmisest rääkida, kartes teda ohtu.
Niisiis püüab Jojo uurida oma ootamatut toakaaslast mingis antropoloogilises juutluse uurimuses, mis põhineb suuresti farselt deemonlikel karikatuuridel, mida talle Hitleri nooruses õpetati, kuid hakatakse Elsa inimlikkust tunnustama hakates järk-järgult ära, isegi kui ta on seda teinud. vaev seda endale sellisena tunnistada. Vahepeal hakkab Jojo kahtlustama, et võib-olla on tema ema rohkem seotud Saksamaa valitsuse vastupanuga, kui ta kunagi arvata oskas, ja just siis, kui ta hakkab ära tundma oma eelvalmis romantilisi tundeid Elsa vastu, avastab Jojo oma ema linnaväljakul surnuna rippumas , hukati riigireetmise eest.
Ehkki algselt vihastas Elsa peale, teeb Jojo siiski jõupingutusi, et teda valitsuse uurimise eest varjata. Ta on viimane perekond, kelle ta on maailmas jätnud, ja ta hakkab mõistma, et võib-olla pole juudid need koletised, keda teda usuti õpetama. See kaar saab lõpule, kui Jojo mõrvab lõpuks oma paluva, niheleva faux-sõbra Faux Hitleri, jättes valgustatud empaatia kasuks enda taha viisid, kuidas teda lapsepõlves eksitati.
Kui liitlaste väed tungivad linna vabastades, küsib Elsa Jojo käest, kes on sõja võitnud. Jojo ütleb nõrkusehetkel, et sakslased on võitnud, kuid ta kinnitab talle kiiresti, et aitab lahingujärgses kaoses põgeneda. Kui ta lahkub kodust esimest korda pärast seal peitmist, saab ilmseks, et liitlased on võitnud, et Jojo rääkis fibile ja et ta on vaba. Viimased hetked on õnnelikud, kuna paar naerab rõõmsalt neid ootavate võimaluste üle.
Murdunud inimeste tumedad südamed aastal Taevasse puurimine
Christine Leunensi raamat kulgeb Taika Waititi mugandusega väga sarnasel joonel laialt joonistatud joonte järgi, ehkki paljud väiksemad ja suuremad detailid ühendavad selle raamatu eristamiseks sellest, mida Waititi hiljem sellega teeks. Näiteks pole Johannesel armas ega lapselik hüüdnimi ning ta elab koos ema, isa ja vanema vanaemaga Austrias, mitte Saksamaal. Johannes ei saanud vigastada mitte Hitleri noorte tegevuse ajal, vaid tegeliku õhurünnaku käigus, kus ta värvati lapssõduriks. Ta ei ole lihtsalt näol armistunud, vaid pool tema näost on halvatud ning üks tema kätest on osaliselt amputeeritud. Hitler ei ilmu kunagi, väljamõeldud ega muul viisil.
Johannese Elsa avastamine on suures osas sama, kuid nende salajane kirjavahetus toimub pigem aastate, mitte nädalate või kuude kaupa, nii et Johannesest kasvab sõja käigus noor mees. Selle aja jooksul arreteeritakse Johannese isa kui vastupanu liige ja saadetakse koonduslaagrisse. Johannese ema tabab paljuski sama saatus kui filmis, kuid tema suhtumine on raamatus palju vähem kapriisne, teravamalt unustamatu, püüdes pojale normaalsust edasi anda, mitte teda segada. Jätnud oma ainsaks puudega majapidamise pakkujaks, mis takistab tal piisavat tööd saamast, hakkab Johannes kibestuma soovimatu majahoidjana Elsa poole, kuigi ta keeldub lojaalsusest ema soovidele teda vanaemale avaldamast. Veelgi enam, Johannesel on noorukiea himu Elsa vastu, vihates teda vanemate tapmise põhjuse tõttu, kuid kiindudes ka temasse kui ainsasse inimesesse, kes teda mõistab ja teda kuulab, sama kole ja isoleeritud kui ta on muutunud.
Ka Johannese vale on sama, kuna ta ütleb Elsale, et Saksa armee on võitnud liitlaste väed ja kuulutanud võidu. Kuid see hetk, üks filmi viimaseid hetki, saabub umbes raamatu poole peal. Kui selle loo mõte oleks sama, mis kohandamine, mille Waititi otsustas teha, oleks see loogiline koht selle lõpetamiseks või oleks see vähemalt kulminatsioon enne epiloogi. Kuid just siin saab Leunensi eesmärk Waititi eesmärgist väga erinev, rohkem kui toon või konstruktiivsed detailid kunagi suudaksid.
kui kaua võtab aega lõunapargi episoodi tegemine
Kui Johannes Elsale valetab, jääb see vale puutumata. Ta ei luba aidata Elsal põgeneda, vaid jätkab teda varjatuna. See vale on sündinud häbist, himust ja üksindusest, kuna Johannes jääb arreteeritud arengusse, vangistades vangistatud lapsepõlves vaevatud saatuse enda kätte, kui ta on sunnitud navigeerima maailmas, mis jätab maha oma vihkava ideoloogia. Alguses on Johannes oma vale pärast vastuolus, kuid lõpuks on ta oma valikuga piisavalt rahul, et vanaema hakkab kahtlustama, et ta toob tüdruku ringi. Vanaema kahtlustuse teeb veelgi tülikamaks Elsa suurenenud hoolimatus, kuna ta kaotab lootuse, et saab jälle normaalse elu.
Kui Johannese vanaema lõpuks sureb, pakub see Elsale natuke rohkem vabadust majas ringi käia, kuid paar hakkab järk-järgult üksteise vastu pahaks minema, mida rohkem aastaid edasi. See vihkamine süveneb, kuna Johannes jätkab võitlust nende toetamise pärast, sest tema toiduportsjonid piirduvad ainult tema omaga ja tal pole mingeid võimalusi pakkuda kahele inimesele piisavalt toitu, ilma et ta oma vanaema ettekäändeks kasutaks. See vaev muutub nii tõsiseks, et Johannes peab kogu mööbli maha müüma ja lõpuks maja ise maha jätma, smugeldades Elsa kortermajja. Selleks hetkeks on Elsa ja Johannes üksteise suhtes kibedalt pahased. Naine kahtlustab, et ta pole olnud tema vastu aus ja Johannes võitleb üha enam vale säilitamise nimel. Ta üritab Elsa isolatsiooni kassiga leevendada, kuid see lisab olukorrale ainult stressi ja kass jõuab lõpuks katuseaknast välja lennata. Nende karjuvad matšid panevad naabreid uskuma, et Johannesel on salajane 'naine', ja just ühe sellise kakluse käigus paljastab Johannes pooleldi süütundega nalja üritades, et ta on teda varjanud. mitte tema turvalisuse, vaid armastuse pärast. Ta mõistab valet, tervelt neli aastat pärast sõja lõppu, ja lahkub.
Miks sai üks lugu kaheks
Taevasse puurimine kritiseerib väga natsionalistlikku natsionalismi, toksilist maskuliinsust, armastuse omamise segadust ja viise, kuidas mehed naisi pantvangis hoiavad, kuna nad ise oma valudega toime ei tule. Raamatu igasugune kergustunne summutatakse kiiresti selle sõnumi sünge lootusetusega, jättes meid üksi haiglaselt väänatud jutustajaga, kes ei suuda oma loo moraali ära tunda. See ei ole lugu sellest, kuidas inimesed saavad muutuda ja kasvada, vaid pigem sellest, kuidas inimesed on määratud langema nende kultuuris sisestatud kahjulike sõnumite ohvriks.
Taika Waititi viskas pärast küsimusi ja vastuseid nalja Jojo Jänes Filmi Fantastic Fest linastus, millest ta luges ainult umbes poole Taevasse puurimine ema soovitusel enne stsenaariumi kirjutamist ja mind ei üllataks vähimalgi määral teadmine, et Waititi ei jõudnud seda kunagi lugeda. Taika Waititi projekti jaoks on algmaterjali teatavad muudatused ilmsed, näiteks keskendumine Jojo puuduvale isafiguurile, Jojo täiskasvanuks saamise rõhutamine ning filmi üldjuhul heledam toon ja tuginemine huumorile. Kui Waititi oleks sirgelt kohanenud Taevasse puurimine , see oleks peaaegu kõige ebatõenäolisem asi, mis Waititi filmograafiat kunagi armu lüüa, pidades silmas selliste filmide optimismi Poiss ja Metsikute inimeste jaht .
Miks siis kohaneda Taevasse puurimine üleüldse? Ilmselgelt ei saa ma Waititi nimel rääkida, kuid tundub, nagu oleks Taevasse puurimine oli juhusliku inspiratsiooni vorm. Ta luges osa raamatust, millest ta arvatavasti eriti ei hoolinud, ja kirjutas siis loo oma eesmärkide järgi ümber, mässides poisipõlve teemadega ja kasvades üles koomilises, fantaasiarikkas moes, mis pöörab piisavalt austust ülesehitusele ja jutule romaani, et seda lihtsalt ei saa nimetada täiesti originaalseks teoseks. Jojo Jänes tunneb end ilmselt sellise kummalise kohanemisena, sest see pole peaaegu üldse kohandus, lisades Jojo elu autoritegelastest alamploone, millel pole romaanis võrreldavat ekvivalenti, ja täiesti välja visates kõik, mis on vastuolus ideega, et Jojo on võimeline ületama sündinud kultuuri sisse. Nagu iga kohandus, Jojo Jänes võttis osa kohanemisega tegeleva inimese isiksusest. Mis teeb Jojo Jänes ainulaadne on see, et kirjanik võttis midagi, mille vastu ta tõenäoliselt vastu oli, ja muutis selle millekski, mida ta armastas.
