Pärilik kirjanik / lavastaja Ari Aster on tagasi oma teise mängufilmiga, Jaanipäev , hüpnootiline laskumine tundmatusse maailma. Süžee keskmes on rühm ameeriklasi, kes külastavad Rootsi maapiirkonna kommuuni ja saavad kiiresti teada, et asjad pole päris nii, nagu need ilmuvad. 26-aastane näitleja Will Poulter ( Pöörduja, me oleme möldrid ) mängib naljaga kiiret ameeriklast Marki, kes näeb reisi peamiselt kui võimalust narkootikumide tarvitamiseks ja laotamiseks. Kahjuks pole see isoleeritud kogukond Marki jaoks suguutoopia, mida ta ette nägi, ja külastajate olukord muutub seda täis, mida rohkem aega seal veedetakse.
r. lee ermey apokalüpsis nüüd
Istusin Poulteriga maha Jaanipäev ajakirjanduse junket, et rääkida tema 'probleemsest' tegelasest, kui ta harjab ideed, et teda nimetatakse filmis 'koomiliseks leevenduseks', miks filmi sõnumid talle kõlasid ja palju muud.
Will Poulteri intervjuu
Kuulsin, et Ari kohkus putukatest ja kandis enda kaitsmiseks võtteplatsil põhimõtteliselt mesiniku ülikonda. Filmi alguses on hetk, kus teie tegelane on murust kõndides tõeliselt mures putukate pärast - kas see oli Ari jaoks hüüdmine või oli see stsenaariumis?
Ma soovin, et see oleks improviseeritud, ma sooviksin selle au endale võtta. Kuid tegelikult on tõeline ja tõene vastus see, et Ari teeb nii hämmastavat tööd, et infundeerib kõik oma tegelased tegelike elukogemustega. See oli Marki puhul ainus asi, välja arvatud tume huumorimeel, see kehtib Ari enda kohta. Ari ütles mulle, et mõnda tema neuroosi kehastab Mark, ja vea asi, jah, kanaliseerisin kindlasti Ari Asterit - aga tema käe all.
See on intensiivne film, kuid teie tegelaskuju on veidi vähem intensiivne kui mõned neist, mida olete hiljuti mänginud. Kas see oli teie jaoks üleskutse osa, idee mitte minna näitlejana päris sellistesse pimedatesse kohtadesse?
Ma arvan, et põhjus, mille ma Marki poole tõmbasin - kuigi ta on selline indiviid, keda ma oma igapäevaelus aktiivselt üritan mitte meenutada, sest ta on väga problemaatiline ja mitmel viisil taandarenev -, pöördus ta minu poole, kuna tundis end endiselt autentsena. Ta tundis end tegelasena, kellega ma olin suhelnud, mida ma teadsin - mida ma arvan, et kahjuks tunnevad kõik võib-olla liiga palju või on nendega liiga palju kokku puutunud. Nii et see oli tema jaoks lihtsalt autentsus, millele ma vastasin. Ma tahtsin teda kuidagi kehastada, püüdes hoida teda üleval kui seda, mille üle sa naerad, aga millega sa ei naera. See oli omamoodi huvitav väljakutse, mille mulle Marki mängimine esitas, ja nagu kõik Ari Asteri filmides, on ka need kõik detailirikkad ning nende taga on palju uurimistöid ja rasket tööd. Oli tore osa saada sellest üle joone oli suurepärane. Mark oli lehel 90% ulatuses valmis ja Ari mõistis oma psühholoogiat väga intiimselt. Nii et ma olin tõesti lihtsalt Ari kirjutatu suupiste.
Kui kõik on kommuuni jõudnud, tundub, et Mark on kamp unustamatuim. Seal on stseen, kus ta tahtmatult, kuid sõna otseses mõttes vihastab oma võõrustajate traditsioone. Milliseid vestlusi teil ja Aril selle stseeni üle peeti?
millist arsti, keda jagu peaksin vaatama
Ma arvan, et me mõlemad leppisime kokku, et kõigil juhtudel, kui Mark näib tundetu või vähendab aktiivselt ümbritsevat, olime selle ideega kokku leppinud, et tal puudub teatav emotsionaalne intelligentsus ja teatud jälgimisvõime või võime jälgida asju intellektuaalsel tasandil. Tema võime kultuuriliselt varieeruda ja erinevad asjad olid väga-väga kitsad. Kuid ta oli piisavalt tark, et osata nalja teha, mis inimesi naerma ajab, kui see on mõistlik. Seal see lõppeski: peale selle, et sellest nalja sai, ei olnud tal ühegi sellise asja üle läbimõeldud teadmisi. Ma arvan, et see pole minu arvates aus viga, olles Marki ees igal ajal vabandaja, kui ta sellele puule kuse võtab. Kuid pärastine reaktsioon räägib sellest, kui tundetu ja probleemne on Mark inimesena. Sest keegi teine, kellele tehti teada, et ta on selle vea teinud, on halb, vabandab lõputult ja ta on nagu: 'Ma ei saa kuradit aru. See on puu. Mida?' Tal pole sellist kaastunnet ega tundlikkust. Jällegi on see midagi, mis paneb sind tema asemel naerma. Ma arvan, et inimesed on šokeeritud või naeravad selle üle, et ta on natuke idioot.
See on huvitav asi, mõte naerda tema üle, kuid mitte koos temaga. Tundub, et selles filmis on Marki kategoriseerimiseks koomiliseks kergenduseks olnud natuke tagasilööki, kuid ta teeb asju, mille üle inimesed naeravad. Kust sa selle joone tõmbad? “Koomiline kergendus” on vist liiga lihtne?
Jah, ma ei lükka seda tagasi. Ma arvan, et mõnes mõttes on ta koomiline kergendus. Ma lihtsalt arvan, et minu jaoks ei tõmba ma selle vastu tagasi, kuid ma arvan, et on oluline jätta ilmselgelt tähelepanuta, kus ta on problemaatiline ja regressiivne ning kuidas see aitab kaasa instinktile naerda tema üle, mitte kogu aeg tema vastu. . Mõnikord osutab Mark asjadele, kus võib-olla on ta mingis mõttes publiku hääl, kuid siis irvitab ta tihti asju nii, et see on tõesti tundetu ja lugupidamatu. Ma arvan, et neil puhkudel julgustatakse teid tema üle naerma. Nii et see on ilmselt segu mõlemast, kuid rohkem neist viimastest kui esimestest.
Ma tean, et olete paari viimase aasta jooksul maininud, et olete teadlikum oma töö sotsiaalsetest rakendustest ja sellest, milliseid sõnumeid te maailma panete. Mõtlesin, et kas saaksite natuke rääkida Jaanipäev selles kontekstis - miks selle sõnumid sinus kõlasid ja mida loodad, et inimesed sellest filmist ära võtaksid?
Minu jaoks tähendas loominguliselt lihtsalt kunstiliselt osalemine filmis, mis oli nii ambitsioonikas ja julge, et seda sotsiaalset rakendust iseloomustas see, et pakkusin inimestele kogemust, mis erines paljudest muudest saadaolevatest asjadest neile. Kui proovite oma töö sotsiaalse rakenduse üle hoolikalt mõelda, ei pea tingimata liikuma asjade poole, mis inimesi häirivad või neid häirivad. Ma arvan, et see oli väga-väga nutikas film, kuivõrd see julgustab inimesi hoolikalt järele mõtlema, kuidas nad suhtuvad teistesse inimestesse, kellega nad on suhtes, olgu see siis platooniline suhe või romantiline suhe. See julgustab sisekaemust ja väga huvitavaid arutelusid inimpsühholoogiast ja empaatiavõimest teiste inimeste suhtes. Ma arvan, et empaatia on sageli paljude inimkonna ees seisvate probleemide juur, nii et empaatiat uuriv film meeldis mulle tõesti. Ja ka sellise tegelaskuju mängimine, kes minu jaoks on omamoodi plakatilaps puudutuseta, regressiivseks meheks. Tundsin, et Marki mängides sain võimaluse tuua näide kellestki, kellel me tegelikult ei tohiks lubada ühiskonnas jätkuvalt eksisteerida ja omada häält. Mark on mees, kes tunneb end oma müügikuupäevast möödununa hästi.
x-men apokalüpsis kustutas stseenid
See pole tüüpiline õuduslugu. Olen uudishimulik teie reaktsiooni kohta, kui loete stsenaariumi esimest korda.
Jah, mind erutas asjaolu, et see oli nii erinev, ja ma ei suutnud seda lihtsalt boksida. Stsenaariumis oli asju, mis kindlasti helisesid kellad, mis kuulusid õudusemajja, aga siis muud, mis tundusid tõeliselt detailse ja emotsionaalselt tiheda peredraamana ning siis kohati peaaegu nagu valus romantiline komöödia. See oli nii kihiline ja hargnes nii paljudes suundades, kuid ainulaadne - midagi sellist polnud. Ma poleks kunagi lugenud stsenaariumi, mis tekitaks minus sellist tunnet, ja ma pole kunagi vaadanud filmi, mis oleks mind selliselt tundnud. Nii et lihtsalt olla osa millestki, mis oli nii värske ja teistsugune, oli põnev. Ainus kõhklus, mis mul osalemise osas tekkis, oli hirm, et pole kedagi, kes selle loo ellu viiks. Ma lugesin selle läbi, enne kui teadsin, kes Ari on. Siis vaatasin tema lühifilme ja mul oli nagu: 'Oh, see võib olla tüüp, kes seda teeb.' Siis vaatasin Pärilik ja ma olin nagu jah: ‘Ah jaa, see sada protsenti on kutt, kes selle ära tõmbab.’ Ja ta tegi. Nii et olen Arile tõesti tänulik, et ta lubas mul selles filmis osaleda.
*****
Jaanipäev jõuab täna teatritesse.
